玄空風(fēng)水的論“城門”

　　三、并非任何一個(gè)立向的兩旁都有城門可取。

　　原則上每個(gè)立向的兩旁都存在正城門和付城門。但是坐向的陰陽(yáng)不同和飛到兩旁的天盤向星的陰陽(yáng)不同，就造成三種情況：

　　其一，向方兩旁同時(shí)存在正城門和付城門;

　　其二，向方只有一旁有正城門或付城門，而另一旁卻沒(méi)有;

　　其三，兩旁都沒(méi)有城門可取。為什么會(huì)出現(xiàn)這三種情況呢?是因?yàn)閮蓚�(gè)相連的原因造成的。

　　第一、由所立坐向的三元造成的。所立坐向有天元龍、人元龍、地元龍三元，如果立天元龍坐向，就要求兩旁的城門亦是天元龍。如果立人元龍，就要求兩旁的城門亦是人元龍。如果立地元龍，就要求兩旁的城門亦是地元龍。只有合乎這樣要求，才能保持同元一氣。

　　第二、由兩旁的天盤飛星的后天八卦原宮的陰陽(yáng)性質(zhì)決定。比如立戌山辰向，辰向兩旁的城門為甲與丙，同是地元龍，確保了同元一氣。假如在一運(yùn)立向，一運(yùn)的戌山辰向，向星為九，甲方為八，丙方為五。八之后天八卦原宮為艮卦，艮卦的地元龍為陰，故八逢陰逆飛，使旺星一到甲方，甲可為辰向的付城門。而五在后天八卦無(wú)定位，其按丙方的陰陽(yáng)定陰陽(yáng)，丙方為陽(yáng)，而五逢陽(yáng)順飛，使九到丙，卻不是旺星一到丙方，故丙不能為城門。因此，一運(yùn)的戌山辰向，向方只有付城門而沒(méi)有正城門。

　　并非任何一個(gè)立向的兩旁都有城門可取。

　　例一、四運(yùn)子山午向，求午向兩旁的城門。

　　午向?qū)偬煸�龍，午向的城門在巽與坤。四運(yùn)子山午向，挨星三到巽，一到坤。三之后天八卦原宮的天元龍為陰，故三逢陰入中逆飛，使旺星四到巽，巽為午向的正城門。一之后天八卦原宮的天元龍為陰，故一逢陰入中逆飛，使旺星四到坤，坤為午向的付城門。所以，四運(yùn)子山午向的向方兩旁，均有城門可取。此兩旁的城門，正好補(bǔ)救了午向沒(méi)有旺星到向之不足。

　　例二、七運(yùn)酉山卯向，求卯向兩旁的城門。

　　卯向?qū)偬煸�龍，卯向的城門在艮與巽。七運(yùn)酉山卯向，挨星一到艮，六到巽。一之后天八卦原宮的天元龍為陰，故一逢陰入中逆飛，使旺星七到艮，艮為卯向的正城門。六之后天八卦原宮的天元龍為陽(yáng)，故六逢陽(yáng)順飛，使五到巽，而不是旺星到巽，巽方?jīng)]有城門旺氣。所以，七運(yùn)酉山卯向的向方兩旁，只有正城門可取。由于正城門之協(xié)力，使本來(lái)是旺氣的卯方旺上加旺。

　　例三、一運(yùn)午山子向，求子向兩旁的城門。

　　子向?qū)偬煸�龍，子向的城門在乾與艮。一運(yùn)午山子向，挨星二到乾、四到艮。二之后天八卦原宮的天元龍為陽(yáng)，故二逢陽(yáng)順飛，旺星不能到乾。四之后天八卦原宮的天元龍為陽(yáng)，故四逢陽(yáng)順飛，旺星也不能到艮。所以，一運(yùn)午山子向的向方兩旁，都沒(méi)有城門旺星可取。